今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。周宝莅丹阳,州人
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。雁荡山今有经行台、
宴坐峰,皆以休得名
刻成筝柱雁相挨。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。《侠客》,
见《剑侠传》
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
但看千骑去,知有几人归。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)
句。唐代。贯休。 今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。周宝莅丹阳,州人有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。雁荡山今有经行台、宴坐峰,皆以休得名刻成筝柱雁相挨。黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。《侠客》,见《剑侠传》郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)但看千骑去,知有几人归。一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
妒妇津。明代。张煌言。 妒妇死津头,津亦名「妒妇;」少女相经过,风雨不得渡。或为蓬垢颜,窃恐逢彼怒。古云粥仓庚,可以疗此痼;惜哉彼妇愚,虽死犹弗悟!
挽吴湘玉 其五。近现代。许南英。 卧病经旬怨转痴,罡风如剪断情丝!怜卿酷为荔支病,故筑香坟傍荔支。
巫峡秋怀八首 其六。明代。孙蕡。 袅袅西风吹鬓丝,天涯独客暮秋时。艰虞不涉王阳道,摇落宁知宋玉悲。巫峡疏风明断锦,瞿塘乱石点残棋。相如见说馀祠庙,欲折芳香遗所思。
印甥请赞。宋代。释月涧。 行脚见淳祐诸老,住院历南北两朝。不守黄龙活业,不传太白箕裘。为人处惯向弓弦上结丝,横机时每于险处断桥。设出古老文章,解教夫子咂舌。举示杜撰提唱,刚要达磨点头。长处全无,拙处偏优。是为杨岐十一世孙月涧比丘。