故人山东来，遗我数丸墨。握丸大如指，盥手重拂拭。
浓磨向日看，古瓦增润泽。经屑不见纸，清光隐深墨。
书云旧所秘，闻今已难得。庭圭死已久，至宝世罕识。
御府徒仅存，人间万金直。兖州擅高价，比歙固少抑。
古松亦将尽，神奇渐衰息。文章不见贵，笔砚岂可掷。
牢落况此君，虽精淡无色。怜君情好古，投赠兼以臆。
世事持此观，噫嗟共冥默。
谢人惠兖墨。宋代。冯山。 故人山东来，遗我数丸墨。握丸大如指，盥手重拂拭。浓磨向日看，古瓦增润泽。经屑不见纸，清光隐深墨。书云旧所秘，闻今已难得。庭圭死已久，至宝世罕识。御府徒仅存，人间万金直。兖州擅高价，比歙固少抑。古松亦将尽，神奇渐衰息。文章不见贵，笔砚岂可掷。牢落况此君，虽精淡无色。怜君情好古，投赠兼以臆。世事持此观，噫嗟共冥默。
宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。 ...
冯山。 宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
甘露寺多景楼。。刘璟。 南连吴会北维扬，俯瞰江流万里长。甘露旧从天上落，庆云时傍日边翔。莺啼淑景园花媚，龙蛰清秋海气凉。前代英雄筹策处，至今人事几兴亡。
和秋禊六首 其六。。范景文。 春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。风传金气园邻谷，门接桑田里是柴。貌出群贤皆似鹤，坐当古木半如楷。远香无用标新榜，即曰兰亭义却谐。
丙辰北来诗第三章 其二。近现代。朱青长。 戏挽鸿濛访赤松，瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马，沸鼎残羹欲豢龙。贝阙渐深云叆叇，天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远，怕问蓬山第二峰。